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香雪海
——记当代高僧隆莲法师
风，不紧不慢的刮着，一片片树叶极不情愿的离开了树枝，四散飘零。原本充满着学僧们朗朗书声的校园，因为寒假的到来，一下子变得静悄悄的，偶尔传来几声寒鹊的鸣唱，却越发显出古寺的静谧……
一位身着黄色袈裟、手持拐杖的长者，迈着缓缓的步子在高高的红墙内走着，空荡荡的教室旁，一排排腊梅正散发着沁人肺腑芳香，老人停下脚步，凝视着这些顽强的精魂，其神态有几许安详，几许惆怅！多少个雨后黄昏，老人来到这里欣赏这些金黄色的小骨朵，只因为它们是娃娃们亲手栽种的啊!一阵寒风掠过，惊起了枝头的寒鹊，耳边彷佛传来了娃娃们熟悉的脚步声……
就在前几天，也就是娃娃们离开的日子，老人才写了一首婆心切切的律诗与之相送：“珍重休嫌絮絮谈，得人肝胆一言难。水知冷暖由亲饮，路不崎岖为熟谙。语对真人心要直，法求正士膝须弯。翩翩几许回巢燕，目送纷飞独倚栏。”短短几句话表达的了一位老人对自己学僧的深切关怀、殷殷嘱咐和难舎之情，将万般牵挂，尽付诗中！相对于寒假期间的清净，老人显然更偏爱学僧们在校期间紧张而热闹的学习气氛。这不，学僧才走了几天，您又开始担心娃娃们利用长假游山玩水荒废了学业，思念之余，回到那间简陋的斗室，铺好宣纸，略一沉思，顷刻间一首散发着浓浓墨香的律诗跃然纸上：“赵州岂为好游观，行脚只为心未安。不学毗尼休论学，非参知识莫朝山。丛林古道芳踪远，讲肆新风雪径寒。春在枝头君识否？倦飞好鸟早知还。”忠告每一位学子要珍惜学习机会，勤习毗尼，刻苦求法，早日回到法堂领略佛法妙趣。
这位老人不是别人，就是四川尼众佛学院院长、中国第一比丘尼隆莲法师。老人自1984年创办尼众佛学院以来，对外人说起自己的学僧总爱用：“我的那些娃娃”作为谈话的开始，并将自己的全部心血与热情都投入到了僧伽教育上，把教育、培养年轻一代佛教接班人当成了自己的唯一事业。为此，老人家不仅无怨无悔，还用“三祗坐断吾何悔，定托高梧结凤巢”来抒发自己执着的教育情结与奉献决心！
十多年过去了，已有五届学僧在老人的谆谆教导与悉心呵护下毕业回寺，她们或在当地佛协担任重要职务，或在道场奉献所学，用自己的真诚与热情，知识和智慧，在佛教的天地里辛勤耕耘，弘法护教，为圣教的振兴、社会的稳定和人心的净化做出了可喜可贺的成绩。学僧们有很多已经成为各地佛教界名副其实的栋梁之才，并被当地教友和信徒推选为中国佛教协会的代表，共商华夏佛教大计。还有多位被选为中国佛教协会的理事、常务理事呢。如今已届95高龄的老人，为此颇感欣慰，曾用诗句表达自己对毕业学僧的自豪之情：“竹实桐花引凤雏，两间清气华吾庐。连城似奉秦庭璧，复室如藏赵氏孤。鬼瞰高明魔胆裂，时逢景运众心符。春风不长闲桃李，硕果倾筐龙女珠。”的确，这些学僧娃娃在老人的眼中比价值连城的秦璧还要来得珍贵，需要以程婴护孤般的责任与爱心来悉心培养。这一点，尼众佛学院的每一届学僧都有深刻的体会。
1997年3月13日，是老人的米寿大庆，已经毕业的莘莘学子，不约而同回到母校为恩师祝寿，希望籍此聊慰老人倚栏独盼之情。看到一只只“离巢之燕”平安归来，老人家眼含热泪，已经无法用语言来表达自己的欣喜之情了。倒是老人的娃娃们很有心，请教古汉语的老师写了一首情真意切的小诗，以表达她们对恩师的无比敬爱和深深祝福：“十年树木手亲载，同谒禅关庆寿来。深愿期颐师更健，法筵常向众生开！”
如今，已经桃李满天下的恩师垂垂老矣，早已不能站在心爱的讲坛上为学子们宣演妙法了，生活也离不开侍者的帮助。然而在那间小小的斗室中，这位慈祥而睿智的老人依然要接待慕名前来拜谒的信众，有时还要为有缘人传道解惑呢。对于自己一生为佛教事业所做的贡献，老人从无一言以自夸，只是用一颗平常心写下了自己从事僧伽教育的一腔情愫：“弃杖人嫌逐日痴，葛藤后世任瑕疵。鹃怜晓月勤啼血，蚕惜余春尽吐丝。爱尾牦牛甘就缚，隐身文豹苦留皮。大千流落无穷泪，迸作胥潮入墨池。”
此心此愿，此情此景，谁不为之动容？这是一位志在空门的佛教高僧从内心深处发出的绝代吟唱啊！它表达的不仅是老法师在劫后余生为僧教育呕心沥血终不悔、蜡烛成灰心常愿的佛子痴心，更是超越了一切世间名利，甚至从未奢望得到大众的认可与理解！因为老人把教书育人看作如同牦牛因爱惜自己的尾巴而甘愿就缚被宰一样，佛子痴心，人天可鉴哪。
娃娃们的祈愿只有一个：那就是在恩师百年的华诞之日，再一次聆听老人慈祥的法音！
[align=right][color=#000066][此贴子已经被作者于2004-7-26 15:44:58编辑过][/color][/align]
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